Tam görüntüleri gör — ücretsiz kayıt
Google ile devam et — ücretsiz veya e-posta ile kayıt ol

1 Denarius Circle, circle

İhraççı Goths from Taman
Yıl 275-325
Tür Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Değer Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Para birimi Denarius (late 3rd/early 4th centuries)
Bileşim Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ağırlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Çap Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kalınlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Şekil Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Teknik Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Yönlendirme Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Gravürcü(ler) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Dolaşımda olduğu yıl Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Referans(lar) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz açıklaması Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz açıklaması Winged figure standing facing, rendered in a schematic barbaric style, with outstretched wings formed by diagonal strokes extending to either side. A circular annulet is placed to the lower left and another to the lower right of the central figure, flanking the feet. A partial degenerate legend or pseudo-inscription runs along the upper periphery of the field. The composition imitates late Roman reverse types but is strongly abstracted, consistent with Gothic imitative denarii of the Taman region.
Arka yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kenar Plain
Darphane Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Basma adedi Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ek bilgiler

The so-called "Goths from Taman" issues remain among the least understood barbarous coinages of the late Roman periphery. Produced somewhere in the Taman Peninsula region — the ancient Tmutarakan area bridging the Kuban steppe and the eastern Crimea — these billon pieces circulated among Gothic groups who had settled around the Cimmerian Bosporus following the great migrations of the mid-third century. The striking authority was almost certainly not a state in any formal sense, but rather a tribal or mercantile arrangement piggybacking on the prestige of Roman denominations.

The fifty-year date range reflects genuine scholarly uncertainty, not imprecision in record-keeping.