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Silver Drachm, Anonymous, 500 - 550, Kapishi
| Emisor | Nezak Huns |
|---|---|
| Año | 500-550 |
| Tipo | Inicie sesión para ver los detalles |
| Valor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Composición | Silver |
| Peso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Diámetro | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grosor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Forma | Inicie sesión para ver los detalles |
| Técnica | Inicie sesión para ver los detalles |
| Orientación | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grabador(es) | Inicie sesión para ver los detalles |
| En circulación hasta | Inicie sesión para ver los detalles |
| Referencia(s) | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
|---|---|
| Escritura del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del reverso | A stepped Zoroastrian fire altar occupies the centre of the reverse, with a flame emerging from the altar top rendered as a stylised foliate or palmette motif. Two attendants, dressed in robes, stand facing inward on either side of the altar, each holding a staff or barsom bundle in the Sasanian priestly tradition. Wheel-rosette ornaments appear in the upper field on both sides of the flame, a decorative element characteristic of Nezak Hun coinage. The overall composition closely follows late Sasanian reverse types but with provincial stylistic simplifications consistent with the Central Asian workshop at Kapishi. |
| Escritura del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Canto | Inicie sesión para ver los detalles |
| Casa de moneda | Kapishi |
| Tirada | Inicie sesión para ver los detalles |
| Información adicional |
The Nezak Huns occupied the Kapishi region — roughly the Koh Daman plain north of Kabul — following the collapse of Kidarite power in the late fifth century, inserting themselves into a monetized economy that had run on Sasanian-influenced coinage for generations. Their anonymous early issues are among the most chronologically contested in Central Asian numismatics; the 500–550 bracket is a scholarly consensus, not a documented mint date, and individual attributions still shift between auction catalogs.
The fabric itself tends toward a broad, thin flan — a direct inheritance from late Kushano-Sasanian production habits rather than any independent Nezak technical tradition.