Katalog
Dlaczego się rejestrować? Tylko po to, by chronić nasz katalog przed botami. Twój email pozostaje prywatny — nigdy go nie udostępnimy ani nie wyślemy niczego bez Twojej zgody. Gwarantujemy to!
| Emitent | Roman Imperial Mint |
|---|---|
| Rok | 88 |
| Typ | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Nominał | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Waluta | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Skład | Bronze |
| Waga | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Średnica | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Grubość | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Kształt | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Technika | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Orientacja | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Rytownik(zy) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| W obiegu do | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Źródło(a) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Opis awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
|---|---|
| Pismo awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Opis rewersu | Domitian standing left in priestly attire, performing a sacrifice over a flaming altar; to the left, flute and lyre players attend the ceremony in profile. A temple facade is depicted in the background, referencing the Secular Games (Ludi Saeculares) of AD 88. The scene commemorates Domitian's celebration of the Ludi Saeculares, a once-in-a-generation Roman religious festival. The legend is divided between the upper field and the exergue, with the senatorial authority mark S C prominently flanking the central design. |
| Pismo rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Krawędź | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Mennica | Rome |
| Nakład | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Dodatkowe informacje |
The legend COS XIIII LVD SAEC FEC — "in his fourteenth consulship, he celebrated the Secular Games" — places this as squarely as any coin can be placed. Domitian revived the Ludi Saeculares in 88 AD, a three-day ritual of sacrifice and performance theoretically held once per century, though the intervals had been manipulated repeatedly. His version was the first since Augustus, and he used the occasion aggressively as dynastic propaganda, positioning himself as inaugurator of a new age rather than mere inheritor of one.