Каталог
Смотреть полные изображения — бесплатная регистрация
Продолжить с Google — это бесплатно
или зарегистрироваться по email
Зачем регистрироваться? Только чтобы защитить каталог от ботов. Ваш email останется конфиденциальным — мы никогда не передадим его и не пришлём ничего без вашего согласия. Это наша гарантия!
Æ30 - Elagabalus ΙΕΡΑΠΟΛΕΙΤΩΝ ΝΕΩΚΟΡΩΝ ΠΥΘΙΑ
| Эмитент | City of Hierapolis (Conventus of Cibyra) |
|---|---|
| Год | 218-222 |
| Тип | Войдите чтобы увидеть детали |
| Номинал | Войдите чтобы увидеть детали |
| Валюта | Войдите чтобы увидеть детали |
| Состав | Bronze |
| Вес | Войдите чтобы увидеть детали |
| Диаметр | Войдите чтобы увидеть детали |
| Толщина | Войдите чтобы увидеть детали |
| Форма | Войдите чтобы увидеть детали |
| Техника | Войдите чтобы увидеть детали |
| Ориентация | Войдите чтобы увидеть детали |
| Гравёр(ы) | Войдите чтобы увидеть детали |
| В обращении до | Войдите чтобы увидеть детали |
| Каталожные номера | Войдите чтобы увидеть детали |
| Описание аверса | Bare-headed, cuirassed bust of Severus Alexander as Caesar facing right, depicted from the rear in the characteristic Severan three-quarter back view. The legend Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ is disposed around the periphery of the flan in Greek script. The portrait displays the youthful features typical of Severus Alexander's pre-accession coinage from Phrygian civic mints, with visible paludamentum folds beneath the cuirass. |
|---|---|
| Письменность аверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Надписи аверса | Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ |
| Описание реверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Письменность реверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Надписи реверса | Войдите чтобы увидеть детали |
| Гурт | Войдите чтобы увидеть детали |
| Монетный двор | Войдите чтобы увидеть детали |
| Тираж | Войдите чтобы увидеть детали |
| Дополнительная информация |
Hierapolis in Phrygia held the title of neokoros — temple warden of the imperial cult — a distinction cities competed for aggressively during the third century, since it conferred prestige, pilgrims, and tax privileges. The Pythia reference on this issue is unexpected this far inland; it almost certainly alludes to local games modeled on the Delphic festival rather than any direct Apolline sanctuary connection, a form of civic one-upmanship common among Phrygian cities during Elagabalus's chaotic four-year reign.