Katalog
Zobrazit plné obrázky — bezplatná registrace
Pokračovat s Google — je to zdarma
nebo se zaregistrujte e-mailem
Proč se registrovat? Jen abychom ochránili náš katalog před boty. Váš e-mail zůstane soukromý — nikdy ho nesdílíme ani vám nic nepošleme bez vašeho souhlasu. To vám garantujeme!
Æ30 - Elagabalus ΙΕΡΑΠΟΛΕΙΤΩΝ ΝΕΩΚΟΡΩΝ ΠΥΘΙΑ
| Emitent | City of Hierapolis (Conventus of Cibyra) |
|---|---|
| Rok | 218-222 |
| Typ | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hodnota | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Měna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Složení | Bronze |
| Hmotnost | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Průměr | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tloušťka | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tvar | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Technika | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Orientace | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Rytci | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| V oběhu do | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Reference | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis líce | Bare-headed, cuirassed bust of Severus Alexander as Caesar facing right, depicted from the rear in the characteristic Severan three-quarter back view. The legend Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ is disposed around the periphery of the flan in Greek script. The portrait displays the youthful features typical of Severus Alexander's pre-accession coinage from Phrygian civic mints, with visible paludamentum folds beneath the cuirass. |
|---|---|
| Písmo líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis líce | Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ |
| Popis rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Písmo rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hrana | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Mincovna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Náklad | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Další informace |
Hierapolis in Phrygia held the title of neokoros — temple warden of the imperial cult — a distinction cities competed for aggressively during the third century, since it conferred prestige, pilgrims, and tax privileges. The Pythia reference on this issue is unexpected this far inland; it almost certainly alludes to local games modeled on the Delphic festival rather than any direct Apolline sanctuary connection, a form of civic one-upmanship common among Phrygian cities during Elagabalus's chaotic four-year reign.