Catalogue
Voir les images complètes — inscription gratuite
Continuer avec Google — c'est gratuit
ou s'inscrire par email
Pourquoi s'inscrire ? Uniquement pour protéger notre catalogue des robots. Votre email reste privé — nous ne le partagerons jamais ni ne vous enverrons quoi que ce soit sans votre accord. Nous vous le garantissons !
Æ30 - Elagabalus ΙΕΡΑΠΟΛΕΙΤΩΝ ΝΕΩΚΟΡΩΝ ΠΥΘΙΑ
| Émetteur | City of Hierapolis (Conventus of Cibyra) |
|---|---|
| Année | 218-222 |
| Type | Connectez-vous pour voir les détails |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Bronze |
| Poids | Connectez-vous pour voir les détails |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
| Épaisseur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Forme | Connectez-vous pour voir les détails |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | Bare-headed, cuirassed bust of Severus Alexander as Caesar facing right, depicted from the rear in the characteristic Severan three-quarter back view. The legend Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ is disposed around the periphery of the flan in Greek script. The portrait displays the youthful features typical of Severus Alexander's pre-accession coinage from Phrygian civic mints, with visible paludamentum folds beneath the cuirass. |
|---|---|
| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | Μ ΑΥΡ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟϹ ΚΑΙϹ |
| Description du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Connectez-vous pour voir les détails |
| Atelier | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tirage | Connectez-vous pour voir les détails |
| Informations supplémentaires |
Hierapolis in Phrygia held the title of neokoros — temple warden of the imperial cult — a distinction cities competed for aggressively during the third century, since it conferred prestige, pilgrims, and tax privileges. The Pythia reference on this issue is unexpected this far inland; it almost certainly alludes to local games modeled on the Delphic festival rather than any direct Apolline sanctuary connection, a form of civic one-upmanship common among Phrygian cities during Elagabalus's chaotic four-year reign.