Catálogo
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| Emisor | Otrus (Conventus of Apamea) |
|---|---|
| Año | 193-211 |
| Tipo | Inicie sesión para ver los detalles |
| Valor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Composición | Bronze |
| Peso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Diámetro | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grosor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Forma | Inicie sesión para ver los detalles |
| Técnica | Inicie sesión para ver los detalles |
| Orientación | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grabador(es) | Inicie sesión para ver los detalles |
| En circulación hasta | Inicie sesión para ver los detalles |
| Referencia(s) | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
|---|---|
| Escritura del anverso | Greek |
| Leyenda del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del reverso | Standing figure of the eponymous hero Otreus facing left, head turned right, with right foot resting on the prow of a ship, right hand raised in a gesture of address or salutation, and holding a spear in the left hand. The composition commemorates the civic dedication by the asiarch Alexandros, as indicated by the encircling Greek legend within a beaded border. |
| Escritura del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Canto | Inicie sesión para ver los detalles |
| Casa de moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Tirada | Inicie sesión para ver los detalles |
| Información adicional |
Otrus was a minor Phrygian city whose civic coinage under Septimius Severus frequently acknowledges the authority of the Asiarch — the presiding official of the imperial cult in Asia — as the magistrate responsible for the issue. The name preserved in the legend, Alexandros, identifies the local benefactor who funded or oversaw production, a common arrangement in which wealthy provincials underwrote civic bronze to advertise their status.
The garbled or variable spelling in the ethnic legend is well-documented across this series and likely reflects the limitations of local die-cutters rather than any institutional inconsistency.