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AR29 - Hadrian COS III
| Émetteur | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| Année | 177-182 |
| Type | Standard circulation coin |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Poids | Connectez-vous pour voir les détails |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
| Épaisseur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Forme | Connectez-vous pour voir les détails |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
|---|---|
| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | HADRIANVS AVGVSTVS P P |
| Description du revers | Cybele, the Phrygian mother goddess, seated left on a throne, holding a patera in her extended right hand and resting her left arm upon a tympanum (drum). A lion, emblematic of the goddess, is depicted at her feet facing left with its right forepaw raised, a motif closely associated with the cult of Cybele at Smyrna. The reverse legend COS III appears in the field, referencing Hadrian's third consulship. |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Connectez-vous pour voir les détails |
| Atelier | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tirage | Connectez-vous pour voir les détails |
| Informations supplémentaires |
Smyrna was among the most politically assertive cities in the conventus system, aggressively cultivating imperial favor through coin issues and was awarded the title of "first city of Asia" — a designation it contested bitterly with Ephesus and Pergamon for generations. The COS III designation places this issue within the reign of Commodus, not Hadrian, who died in 138 AD; the "Hadrian" attribution almost certainly refers to the honorific name the city applied to its own magistrates or cult titles rather than the emperor himself.