کاتالوگ
مشاهده تصاویر کامل — ثبتنام رایگان
ادامه با Google — رایگان است
یا با ایمیل ثبتنام کنید
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
AR29 - Hadrian COS III
| صادرکننده | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| سال | 177-182 |
| نوع | Standard circulation coin |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | HADRIANVS AVGVSTVS P P |
| توضیحات پشت سکه | Cybele, the Phrygian mother goddess, seated left on a throne, holding a patera in her extended right hand and resting her left arm upon a tympanum (drum). A lion, emblematic of the goddess, is depicted at her feet facing left with its right forepaw raised, a motif closely associated with the cult of Cybele at Smyrna. The reverse legend COS III appears in the field, referencing Hadrian's third consulship. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Smyrna was among the most politically assertive cities in the conventus system, aggressively cultivating imperial favor through coin issues and was awarded the title of "first city of Asia" — a designation it contested bitterly with Ephesus and Pergamon for generations. The COS III designation places this issue within the reign of Commodus, not Hadrian, who died in 138 AD; the "Hadrian" attribution almost certainly refers to the honorific name the city applied to its own magistrates or cult titles rather than the emperor himself.