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AR29 - Hadrian COS III
| Emisor | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| Año | 177-182 |
| Tipo | Standard circulation coin |
| Valor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Composición | Inicie sesión para ver los detalles |
| Peso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Diámetro | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grosor | Inicie sesión para ver los detalles |
| Forma | Inicie sesión para ver los detalles |
| Técnica | Inicie sesión para ver los detalles |
| Orientación | Inicie sesión para ver los detalles |
| Grabador(es) | Inicie sesión para ver los detalles |
| En circulación hasta | Inicie sesión para ver los detalles |
| Referencia(s) | Inicie sesión para ver los detalles |
| Descripción del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
|---|---|
| Escritura del anverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del anverso | HADRIANVS AVGVSTVS P P |
| Descripción del reverso | Cybele, the Phrygian mother goddess, seated left on a throne, holding a patera in her extended right hand and resting her left arm upon a tympanum (drum). A lion, emblematic of the goddess, is depicted at her feet facing left with its right forepaw raised, a motif closely associated with the cult of Cybele at Smyrna. The reverse legend COS III appears in the field, referencing Hadrian's third consulship. |
| Escritura del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Leyenda del reverso | Inicie sesión para ver los detalles |
| Canto | Inicie sesión para ver los detalles |
| Casa de moneda | Inicie sesión para ver los detalles |
| Tirada | Inicie sesión para ver los detalles |
| Información adicional |
Smyrna was among the most politically assertive cities in the conventus system, aggressively cultivating imperial favor through coin issues and was awarded the title of "first city of Asia" — a designation it contested bitterly with Ephesus and Pergamon for generations. The COS III designation places this issue within the reign of Commodus, not Hadrian, who died in 138 AD; the "Hadrian" attribution almost certainly refers to the honorific name the city applied to its own magistrates or cult titles rather than the emperor himself.