Katalog
Proč se registrovat? Jen abychom ochránili náš katalog před boty. Váš e-mail zůstane soukromý — nikdy ho nesdílíme ani vám nic nepošleme bez vašeho souhlasu. To vám garantujeme!
| Emitent | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| Rok | 177-182 |
| Typ | Standard circulation coin |
| Hodnota | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Měna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Složení | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hmotnost | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Průměr | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tloušťka | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tvar | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Technika | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Orientace | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Rytci | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| V oběhu do | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Reference | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
|---|---|
| Písmo líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis líce | HADRIANVS AVGVSTVS P P |
| Popis rubu | Cybele, the Phrygian mother goddess, seated left on a throne, holding a patera in her extended right hand and resting her left arm upon a tympanum (drum). A lion, emblematic of the goddess, is depicted at her feet facing left with its right forepaw raised, a motif closely associated with the cult of Cybele at Smyrna. The reverse legend COS III appears in the field, referencing Hadrian's third consulship. |
| Písmo rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hrana | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Mincovna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Náklad | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Další informace |
Smyrna was among the most politically assertive cities in the conventus system, aggressively cultivating imperial favor through coin issues and was awarded the title of "first city of Asia" — a designation it contested bitterly with Ephesus and Pergamon for generations. The COS III designation places this issue within the reign of Commodus, not Hadrian, who died in 138 AD; the "Hadrian" attribution almost certainly refers to the honorific name the city applied to its own magistrates or cult titles rather than the emperor himself.