Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

1 Uncia Club series

Đơn vị phát hành Volaterrae
Năm 230 BC - 220 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Round (irregular)
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Janiform double-faced head of Culsan, the Etruscan deity of transitions, depicted wearing a petasos, rendered in archaic Etruscan style with both faces presented frontally in opposition. The broad, stylized facial features are characteristic of the Volaterran bronze coinage of the late 3rd century BC, with the two visages joined at the crown beneath the broad-brimmed hat. The figure occupies the central field with minimal surrounding space.
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc ND (230 BC - 220 BC)
Thông tin bổ sung

Volaterrae — modern Volterra — was among the most powerful Etruscan cities to maintain independent bronze coinage into the third century BC, continuing to strike long after Rome had absorbed most of its neighbors politically if not yet militarily. This uncia belongs to the "Club series," a loose grouping defined by a shared control mark used across multiple Etruscan mints, the precise administrative logic of which remains debated. Whether the club denoted a magistrate, a mint workshop, or a broader inter-city monetary arrangement is unresolved in the scholarship.

Haeberlin's foundational work on Aes Grave remains the primary reference for weight standards here.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH