کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Volaterrae |
|---|---|
| سال | 230 BC - 220 BC |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | Round (irregular) |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | Janiform double-faced head of Culsan, the Etruscan deity of transitions, depicted wearing a petasos, rendered in archaic Etruscan style with both faces presented frontally in opposition. The broad, stylized facial features are characteristic of the Volaterran bronze coinage of the late 3rd century BC, with the two visages joined at the crown beneath the broad-brimmed hat. The figure occupies the central field with minimal surrounding space. |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | ND (230 BC - 220 BC) |
| اطلاعات تکمیلی |
Volaterrae — modern Volterra — was among the most powerful Etruscan cities to maintain independent bronze coinage into the third century BC, continuing to strike long after Rome had absorbed most of its neighbors politically if not yet militarily. This uncia belongs to the "Club series," a loose grouping defined by a shared control mark used across multiple Etruscan mints, the precise administrative logic of which remains debated. Whether the club denoted a magistrate, a mint workshop, or a broader inter-city monetary arrangement is unresolved in the scholarship.
Haeberlin's foundational work on Aes Grave remains the primary reference for weight standards here.