Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

1 Drachm - Anonymous Alexander Imitation, Kashkadarya

Đơn vị phát hành Kashkadarya Valley
Năm 230 BC - 50 AD
Loại Standard circulation coin
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Imitative depiction of Zeus Aëtophoros enthroned to the left, nude to the waist and draped across the lap, seated upon a high-backed throne with elaborately rendered legs. The deity extends his right hand forward, upon which an eagle is schematically indicated, while his left hand rests on a long scepter. The composition closely follows the reverse type of Alexander III drachms but is rendered in a markedly barbarized style, with simplified and stylized anatomical details consistent with local Central Asian imitative coinage of the Kashkadarya Valley. No legend is present, reflecting the anonymous nature of this emission.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc ND (230 BC - 50 AD)
Thông tin bổ sung

The Kashkadarya Valley — ancient Nautaka, a region of what is now southern Uzbekistan — produced a long series of anonymous imitations of Alexander III tetradrachms and fractions that continued circulating centuries after the Macedonian prototype had ceased to mean anything politically. These local silver pieces served the practical needs of an economy that had absorbed Greek monetary conventions through Seleucid and Greco-Bactrian intermediaries without ever quite being part of those states. The extreme date range reflects genuine scholarly uncertainty: die studies have not yet produced a tight chronology, and the types blur across generations of local authority.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH