Unknown Æ Termez, with cross

Emitent	Termez, City of
Rok	501-701
Typ	Standard circulation coin
Nominał	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Waluta	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Skład	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Waga	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Średnica	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Grubość	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Kształt	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Technika	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Orientacja	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Rytownik(zy)	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
W obiegu do	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Źródło(a)	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły

Opis awersu	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Pismo awersu	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Legenda awersu	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Opis rewersu	The reverse presents a prominent central device consisting of a large, bold cross-like symbol or tamgha rising from a stepped or arched base, rendered in relatively high relief against a flat field. The central emblem is surrounded by a continuous border of oval pellets or beads forming a complete inner circle, serving as a decorative inner frame. The flan is irregular and shows heavy patination of purple-brown and malachite green tones consistent with prolonged burial. The design is characteristic of early medieval Sogdian or Tokharistan civic coinage, in which tamghas or religious symbols frequently appear on the reverse. The outer edge is plain and uneven, reflecting hammered production techniques.
Pismo rewersu	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Legenda rewersu	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Krawędź	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Mennica	Termez Mint
Nakład	Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły
Dodatkowe informacje	Termez, situated on the Oxus (Amu Darya) at a major crossing point into Bactria, was a Buddhist and Kushano-Sasanian commercial hub before the Arab conquest brought it under Umayyad control in the late 7th century. The cross appearing on civic bronzes from this region likely reflects residual Christian — possibly Nestorian — mercantile presence alongside Buddhist communities, rather than any issuing authority's own confession. The two-century attribution window reflects the genuine difficulty of sequencing these civic issues without hoard context.