Tam görüntüleri gör — ücretsiz kayıt
Google ile devam et — ücretsiz veya e-posta ile kayıt ol

Neden kayıt olunmalı? Yalnızca kataloğumuzu botlardan korumak için. E-postanız gizli kalır — asla paylaşmayacağız veya izinsiz hiçbir şey göndermeyeceğiz. Bunu garanti ediyoruz!

Tetradrachm - Kanishka I

İhraççı Kushan Empire
Yıl 127-150
Tür Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Değer Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Para birimi Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Bileşim Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ağırlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Çap Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kalınlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Şekil Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Teknik Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Yönlendirme Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Gravürcü(ler) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Dolaşımda olduğu yıl Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Referans(lar) Göbl Kushan#783
Ön yüz açıklaması Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz açıklaması The Wind God Oado (Vado) is depicted in dynamic motion, flying to the right with his billowing cloak raised above his head to catch the wind like a sail, and his hair streaming behind him to convey his swift movement. A Bactrian legend identifying the deity appears at right in the field. The dynastic tamgha symbol of the Kushan rulers is placed to the left. The figure is rendered with vigorous, energetic modeling typical of Kushan divine iconography.
Arka yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kenar Plain
Darphane Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Basma adedi Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ek bilgiler

Kanishka I's copper tetradrachms occupy an unusual place in Kushan monetary history: the gold dinars get the scholarly attention, but it was the base-metal issues that actually moved through markets from Bactria to the Gangetic plain. Göbl 783 belongs to a reign defined by the convening of the fourth Buddhist council — traditionally attributed to Kanishka's patronage — while his coinage simultaneously draws on Iranian, Greek, and Indic divine iconography, reflecting a court that was deliberately syncretic rather than doctrinally fixed.

The Kushan dating system itself remains contested; the 127 CE accession anchor derives largely from synchronisms with Parthian and Roman sources, not from internal epigraphy.

BUNLARI DA BEĞENEBİLİRSİNİZ