کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Judea |
|---|---|
| سال | 134-135 |
| نوع | Standard circulation coin |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | A wreath of laurel or olive branches encircling a central upright palm branch (lulav), the wreath tied at the base with a binding knot. The Hebrew inscription LEHEROT YERUSHALAYIM (לחרות ירושלם), meaning 'For the freedom of Jerusalem,' runs around the inner perimeter of the wreath. The composition is a powerful nationalistic motif common to Bar Kokhba Revolt bronzes, rendered in the characteristic bold, irregular hammered technique of the period. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | לחרות ירושלם (Translation: LEHEROT YERUSHALAYIM (For the freedom of Jerusalem)) |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Struck during the third and final year of the Bar Kokhba Revolt, this prutah dates to a period when the rebel administration was losing ground rapidly against Hadrian's legions. The "Year Three" designation marks the last phase of Jewish autonomous coinage before Roman forces under Julius Severus systematically destroyed the revolt's remaining strongholds. Most Bar Kokhba bronzes were struck over earlier Roman provincial coins — the host coin's undertype occasionally bleeds through on poorly centered strikes, a quirk specific to this series rather than a grading concern.
The name "Kosevah" rather than the more familiar "Kokhba" reflects the contemporary Aramaic form; the messianic epithet Bar Kokhba, "Son of a Star," was applied later by Rabbi Akiva and preserved through Talmudic literature.