Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Prutah - Salome Alexandra as Regent for John Hyrcanus II or Aristobulus II

Đơn vị phát hành Hasmonean Dynasty, Judea
Năm 76 BC - 67 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Bronze
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Hebrew
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Crude double cornucopia facing outward, rendered in a simplified, schematic manner typical of the debased Hasmonean prutot of this series. A pomegranate, depicted as a small globular fruit with a projecting calyx, is placed between the horns of the two cornucopias. The design is deeply and unevenly struck, with irregular flan edges and surface encrustation consistent with extended burial. The double cornucopia motif is a standard Hasmonean reverse type introduced under Alexander Jannaeus and continued by his successors.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

Salome Alexandra ruled as the last independent Hasmonean queen following the death of Alexander Jannaeus in 76 BC, and these prutot were struck in the name of whichever son held the high priesthood — John Hyrcanus II initially, then possibly Aristobulus II after civil war broke out near the end of her reign. She herself could not hold the priesthood, so the coin's attribution to a male heir was a constitutional necessity rather than a political concession. The tension between her two sons would outlast her death in 67 BC and ultimately invite Roman intervention under Pompey just four years later.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH