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Dinar 'Mancuso' Ramon Berenguer I, Eneas
| Emittent | County of Barcelona |
|---|---|
| Jahr | 1035-1067 |
| Typ | Anmelden um Details zu sehen |
| Nennwert | Anmelden um Details zu sehen |
| Währung | Dinero |
| Material | Anmelden um Details zu sehen |
| Gewicht | Anmelden um Details zu sehen |
| Durchmesser | Anmelden um Details zu sehen |
| Dicke | Anmelden um Details zu sehen |
| Form | Anmelden um Details zu sehen |
| Prägetechnik | Anmelden um Details zu sehen |
| Ausrichtung | Anmelden um Details zu sehen |
| Stempelschneider | Anmelden um Details zu sehen |
| Im Umlauf bis | Anmelden um Details zu sehen |
| Referenz(en) | Anmelden um Details zu sehen |
| Aversbeschreibung | Anmelden um Details zu sehen |
|---|---|
| Aversschrift | Anmelden um Details zu sehen |
| Averslegende | Anmelden um Details zu sehen |
| Reversbeschreibung | Central field occupied by multiple horizontal lines of degenerate pseudo-Arabic text, imitating the three-line inscription format typical of Fatimid or Taifa-period dinars. The individual letter forms are crudely executed and entirely illegible, representing a further degraded copy of an Arabic prototype. An imitative marginal inscription circles the inner field, likewise composed of meaningless pseudo-Kufic strokes. The surface shows typical hammered relief with an uneven, irregular flan edge. No mint name or date is discernible, consistent with the non-literate copying practice used for these Christian mancusos. |
| Reversschrift | Anmelden um Details zu sehen |
| Reverslegende | Anmelden um Details zu sehen |
| Rand | Plain |
| Prägestätte | Anmelden um Details zu sehen |
| Auflage | Anmelden um Details zu sehen |
| Zusätzliche Informationen |
The "mancuso" terminology derives from the Arabic manqush — "engraved" — reflecting that these coins were struck in direct imitation of Fatimid gold dinars then circulating widely across Iberia via al-Andalus trade routes. Ramon Berenguer I had no mint tradition capable of producing gold; Barcelona's output was a deliberate commercial counterfeit in the most literal sense, intended to pass alongside genuine Islamic issues in Mediterranean exchange.
The ".979" fineness is not accidental — it closely matches contemporary Fatimid standards, a calculated choice to maintain credibility in cross-border transactions.