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Æ37 - Antoninus Pius ΕΦΕϹΙΩΝ ΔΙϹ ΝΕΩΚΟΡΩΝ
| Emissor | Ephesus (Conventus of Ephesus) |
|---|---|
| Ano | 138-161 |
| Tipo | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Valor | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Moeda | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Composição | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Peso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Diâmetro | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Espessura | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Formato | Round (irregular) |
| Técnica | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Orientação | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Gravador(es) | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Em circulação até | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Referência(s) | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Descrição do anverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
|---|---|
| Escrita do anverso | Greek |
| Legenda do anverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Descrição do reverso | The bearded, nude figure of Heracles reclines to the left upon his lion skin, his weight supported on his right arm while his left hand raises a cup (kantharos or phiale) in a gesture of repose. His knotted club rests beside him beneath his reclining form. This iconographic type, evoking the hero at rest after his labours, was a favoured reverse type at Ephesus and reflects the city's deep mythological and civic association with Heracles. The encircling Greek legend proclaims Ephesus's double neokorate status. |
| Escrita do reverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Legenda do reverso | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Bordo | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Casa da moeda | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Tiragem | Inicie sessão para ver os detalhes |
| Informações adicionais |
The legend ΕΦΕϹΙΩΝ ΔΙϹ ΝΕΩΚΟΡΩΝ — "of the Ephesians, twice neokoros" — records a civic status that Ephesus fought to accumulate and jealously defended. Neokoria, the right to maintain an imperial cult temple, was granted by Rome and could be rescinded; cities lobbied hard for each title. Ephesus held its first neokoria under Domitian and its second under Hadrian, making coins bearing this legend a precise bracket: post-Hadrian, pre-Commodus, when a third title was added.
Civic bronzes of this size from Ephesus circulated locally within the conventus and were not legal tender across provincial boundaries.