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Æ37 - Antoninus Pius ΕΦΕϹΙΩΝ ΔΙϹ ΝΕΩΚΟΡΩΝ
| 発行体 | Ephesus (Conventus of Ephesus) |
|---|---|
| 年号 | 138-161 |
| 種類 | ログイン して詳細を見る |
| 額面 | ログイン して詳細を見る |
| 通貨 | ログイン して詳細を見る |
| 材質 | ログイン して詳細を見る |
| 重量 | ログイン して詳細を見る |
| 直径 | ログイン して詳細を見る |
| 厚さ | ログイン して詳細を見る |
| 形状 | Round (irregular) |
| 製造技法 | ログイン して詳細を見る |
| 向き | ログイン して詳細を見る |
| 彫刻師 | ログイン して詳細を見る |
| 流通終了年 | ログイン して詳細を見る |
| 参考文献 | ログイン して詳細を見る |
| 表面の説明 | ログイン して詳細を見る |
|---|---|
| 表面の文字体系 | Greek |
| 表面の銘文 | ログイン して詳細を見る |
| 裏面の説明 | The bearded, nude figure of Heracles reclines to the left upon his lion skin, his weight supported on his right arm while his left hand raises a cup (kantharos or phiale) in a gesture of repose. His knotted club rests beside him beneath his reclining form. This iconographic type, evoking the hero at rest after his labours, was a favoured reverse type at Ephesus and reflects the city's deep mythological and civic association with Heracles. The encircling Greek legend proclaims Ephesus's double neokorate status. |
| 裏面の文字体系 | ログイン して詳細を見る |
| 裏面の銘文 | ログイン して詳細を見る |
| 縁 | ログイン して詳細を見る |
| 鋳造所 | ログイン して詳細を見る |
| 鋳造数 | ログイン して詳細を見る |
| 追加情報 |
The legend ΕΦΕϹΙΩΝ ΔΙϹ ΝΕΩΚΟΡΩΝ — "of the Ephesians, twice neokoros" — records a civic status that Ephesus fought to accumulate and jealously defended. Neokoria, the right to maintain an imperial cult temple, was granted by Rome and could be rescinded; cities lobbied hard for each title. Ephesus held its first neokoria under Domitian and its second under Hadrian, making coins bearing this legend a precise bracket: post-Hadrian, pre-Commodus, when a third title was added.
Civic bronzes of this size from Ephesus circulated locally within the conventus and were not legal tender across provincial boundaries.