Zobrazit plné obrázky — bezplatná registrace
Pokračovat s Google — je to zdarma nebo se zaregistrujte e-mailem

Proč se registrovat? Jen abychom ochránili náš katalog před boty. Váš e-mail zůstane soukromý — nikdy ho nesdílíme ani vám nic nepošleme bez vašeho souhlasu. To vám garantujeme!

Æ34 - Hadrian ΚΟΙ-ΝΟΝ ΒΕΙΘΥΝΙΑϹ

Emitent Koinon of Bithynia (Bithynia and Pontus)
Rok 117-138
Typ Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hodnota Přihlaste se pro zobrazení detailů
Měna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Složení Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hmotnost 25.12 g
Průměr Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tloušťka Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tvar Přihlaste se pro zobrazení detailů
Technika Přihlaste se pro zobrazení detailů
Orientace Přihlaste se pro zobrazení detailů
Rytci Přihlaste se pro zobrazení detailů
V oběhu do Přihlaste se pro zobrazení detailů
Reference Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Písmo líce Greek
Opis líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis rubu Octastyle temple depicted in frontal elevation, set upon a podium of two steps, with eight columns supporting a pediment; a pellet is placed between the two central columns, and a standing figure, possibly a Genius or cult deity, occupies the tympanum of the pediment, flanked by pellets. Below the podium, a naval prow is depicted, alluding to Bithynia's maritime identity. The reverse legend is divided across the field, identifying the issuing authority of the provincial koinon.
Písmo rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Opis rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hrana Přihlaste se pro zobrazení detailů
Mincovna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Náklad Přihlaste se pro zobrazení detailů
Další informace

The Koinon of Bithynia was the provincial league responsible for organizing the imperial cult across a region Rome had inherited from the last Bithynian king, Nicomedes IV, who bequeathed his kingdom in 74 BC. Hadrian had a particular relationship with the province — it was Bithynian-born Antinous who became his companion, and Hadrian's tours of the eastern provinces in the 120s and 130s generated a surge of honorific coinage from regional koina eager to display loyalty through the cult.

Koinon bronzes of this size served festival and ceremonial distribution rather than everyday exchange, which partly explains why survivors tend toward the better end of the wear spectrum.

MOHLO BY SE VÁM TAKÉ LÍBIT