Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Æ Unit

Đơn vị phát hành Yaudheya, Tribal republic of
Năm 201-401
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Copper
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Yaudheya-ganasya jaya
Mô tả mặt sau Standing figure, likely a deity or attendant, depicted nude in frontal stance with arms extended, holding objects to either side — possibly a fruit or globe to the left and a serpent or branch to the right. The figure is surrounded by floral or vegetal ornaments within a beaded border, rendered in the schematic linear style characteristic of Yaudheya tribal coinage of the 3rd–4th centuries CE.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

The Yaudheyas were a kshatriya warrior republic occupying the Punjab and Haryana regions, known from Panini's grammar and later from Gupta-era inscriptions that describe them as a formidable confederacy. Their coinage is among the few surviving material records of a polity that resisted outside domination long enough to mint in its own name across two centuries. The specific attribution window reflects genuine scholarly uncertainty — the republic's numismatic chronology remains incompletely resolved, with Mitchiner's corpus still the primary reference precisely because so little excavation data has refined it.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH