Catalogo
Perché registrarsi? Solo per tenere i bot fuori dal nostro catalogo. La tua email rimane privata — non la condivideremo mai né ti invieremo nulla senza il tuo consenso. Te lo garantiamo!
| Emittente | Bank of Mongolia |
|---|---|
| Anno | 1999 |
| Tipo | Accedi per vedere i dettagli |
| Valore | 500 Tögrög |
| Valuta | Accedi per vedere i dettagli |
| Composizione | Accedi per vedere i dettagli |
| Peso | Accedi per vedere i dettagli |
| Diametro | Accedi per vedere i dettagli |
| Spessore | Accedi per vedere i dettagli |
| Forma | Accedi per vedere i dettagli |
| Tecnica | Accedi per vedere i dettagli |
| Orientamento | Accedi per vedere i dettagli |
| Incisore/i | Accedi per vedere i dettagli |
| In circolazione fino al | Accedi per vedere i dettagli |
| Riferimento/i | Accedi per vedere i dettagli |
| Descrizione del dritto | Central device features the Bank of Mongolia emblem — a circular cartouche with ornate script lettering — flanked on either side by vertical Mongolian traditional script legends in the field. Below the emblem, the face value '500' appears in large numerals with 'ТӨГРӨГ' beneath. The lower rim bears the inscription 'MONGOLIA 25gr 925 SILVER' in Latin characters. The coin is struck in proof finish with a deeply mirrored field. |
|---|---|
| Scrittura del dritto | Accedi per vedere i dettagli |
| Legenda del dritto | Монгол Банк ᠮᠤᠩᠭᠤᠯ ᠤᠯᠤᠰ 500 TӨГРӨГ MONGOLIA 25gr 925 SILVER (Translation: The Bank of Mongolia Monggol Ulus (Mongolia) 500 Tögrög) |
| Descrizione del rovescio | Accedi per vedere i dettagli |
| Scrittura del rovescio | Accedi per vedere i dettagli |
| Legenda del rovescio | Accedi per vedere i dettagli |
| Bordo | Accedi per vedere i dettagli |
| Zecca | Accedi per vedere i dettagli |
| Tiratura | Accedi per vedere i dettagli |
| Informazioni aggiuntive |
Zanabazar — born 1635, died 1723 — was the first Jebtsundamba Khutughtu, the highest reincarnate lama of Outer Mongolia, and is widely regarded as the finest sculptor Central Asia produced in the 17th century. His bronzes, many of which survive in Mongolian and Russian museum collections, drew directly on Newari techniques he encountered during study in Tibet. The gilt finish on this issue directly references the gilded surfaces of his own devotional castings.