Catalogue
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1 Monme
| Émetteur | Japan (Local merchant / temple issue) |
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| Année | |
| Type | Connectez-vous pour voir les détails |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Dimensions | Connectez-vous pour voir les détails |
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| Imprimeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Designer(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | 1871 |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | The obverse is densely covered with vertical columns of Japanese script in letterpress. In the upper third, a circular vignette encloses a figure of a man, above which a red official seal (hanko) is applied. The central section presents three columns of text, the middle column rendered in heavier brushwork, while the lower third carries a background underprint of script with a framed cartouche at centre bearing bold inscription. |
|---|---|
| Légende de l’avers | 備中津寺 銀壹匁 通用手形 引請 大阪 米屋 青札 (Translation: Bicchu Tsuji [Temple/Place] / Silver 1 Monme / General circulation exchange note / Guarantor / Osaka / Rice dealer / Blue paper money) |
| Description du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Signature(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Type de protection | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de la protection | Connectez-vous pour voir les détails |
| Variantes | Connectez-vous pour voir les détails |
| Commentaires |
Monme-denomination notes were issued by a sprawling, decentralized network of private merchants, temples, and domain authorities across Edo-period Japan — not by any central banking apparatus, which wouldn't exist until the Meiji reforms of the 1870s. Individual issuers backed their notes against rice, silver, or copper coinage depending on region and date, meaning two superficially similar notes could represent entirely different promises of redemption.
Temple-issued examples were often tied to pilgrimage routes and accepted primarily within the immediate locality — sometimes only at specific markets or on specific days. Survival rates are low; most were redeemed or destroyed as intended, and private archival preservation was rare.