کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Fristaden Christiania |
|---|---|
| سال | 2015 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | 12.1 g |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | Central field displays a bold numeral 1 in decorative style, flanked by two large stylized leaves. Beneath the numeral, a detailed snail in high relief is depicted amid additional foliage and scrollwork. To the lower left of the numeral appears a heart symbol within a circular medallion, and to the lower right a sun or flower motif enclosing an Om symbol, reflecting the eclectic symbolism of the Christiania community. The denomination LØN is inscribed in the lower field, and the entire design is bordered by a fine denticulated rim. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | 1 LØN |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Christiania has issued its own internal currency intermittently since the 1970s, used within the freetown's boundaries in Copenhagen as a deliberate rejection of Danish state economic systems. The 2015 brass issue came during a period of renewed tension with Danish authorities over property ownership — the community had only recently concluded a long legal dispute by collectively purchasing the land in 2011 after decades of squatting.
These pieces circulate, if at all, exclusively within Pusher Street vendors and the commune's internal economy.