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1 Fals Uncertain Sogdian mint, possibly Eastern Sogdiana

Emissor Uncertain Sogdian mint
Ano 750-801
Tipo Inicie sessão para ver os detalhes
Valor 1 Fals = 1⁄130 Dirham
Moeda Inicie sessão para ver os detalhes
Composição Inicie sessão para ver os detalhes
Peso Inicie sessão para ver os detalhes
Diâmetro Inicie sessão para ver os detalhes
Espessura Inicie sessão para ver os detalhes
Formato Inicie sessão para ver os detalhes
Técnica Inicie sessão para ver os detalhes
Orientação Inicie sessão para ver os detalhes
Gravador(es) Inicie sessão para ver os detalhes
Em circulação até Inicie sessão para ver os detalhes
Referência(s) Inicie sessão para ver os detalhes
Descrição do anverso Inicie sessão para ver os detalhes
Escrita do anverso Inicie sessão para ver os detalhes
Legenda do anverso Inicie sessão para ver os detalhes
Descrição do reverso Reverse field bearing a brief Arabic legend, heavily worn and struck on an irregular flan with characteristic provincial crudeness. The inscription reads 'ja'iz' (permitted), a term commonly found on early Islamic provincial copper coinage to denote authorized local circulation. The die is off-center and the surface exhibits significant patination, with the legend only partially legible against the flat, unadorned field.
Escrita do reverso Arabic
Legenda do reverso Inicie sessão para ver os detalhes
Bordo Inicie sessão para ver os detalhes
Casa da moeda Inicie sessão para ver os detalhes
Tiragem Inicie sessão para ver os detalhes
Informações adicionais

Sogdian coinage of the late 8th century occupies one of the most chaotic transition periods in Central Asian monetary history — the decades when Arab-Muslim expansion was dismantling the network of small autonomous principalities that had made Sogdia one of the ancient world's most commercially sophisticated regions. By 750, Transoxiana was effectively under Abbasid control, yet local bronze coinage continued from a patchwork of semi-autonomous mints whose attributions remain unresolved. "Eastern Sogdiana" as a mint designation reflects honest scholarly uncertainty more than geographical precision.

The fals denomination itself was an Islamic adaptation, adopted from the Byzantine follis as Arab administration spread eastward across former Sasanian and Sogdian territories.

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