Danh mục
1/2 Karshapana
| Đơn vị phát hành | Ujjain region (Malwa Plateau) |
|---|---|
| Năm | 200 BC - 100 BC |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | PAIC - Pieper#379 |
| Mô tả mặt trước | Central Ujjain symbol — a cross-like device with four circles at the terminals — occupies the middle of the field. To the upper right, a large single-orbed concentric circle symbol is prominently struck. To the left, a railed tree (Bodhi tree motif within a railing enclosure) is depicted. Above the central Ujjain symbol, a rectangular fish tank or pond motif is placed, while a wavy river or water line runs along the lower register. A swastika and indradhwaja (standard) device appear to the right of the central symbol, completing the characteristic regional iconographic programme of the Ujjain punch-marked series. |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | ND (200 BC - 100 BC) |
| Thông tin bổ sung |
The punch-marked and cast coinages of the Malwa Plateau represent one of the least systematically catalogued areas of ancient Indian numismatics. Ujjain itself was a major commercial node on routes connecting the Gangetic plain to the western ports, and the fractional denominations from this region almost certainly circulated alongside silver Karshapanas of Mauryan and post-Mauryan issue rather than replacing them. Pieper 379 is a relatively tight attribution for what remains a contested typological grouping.