Tam görüntüleri gör — ücretsiz kayıt
Google ile devam et — ücretsiz veya e-posta ile kayıt ol

1/2 Karshapana

İhraççı Ujjain region (Malwa Plateau)
Yıl 200 BC - 100 BC
Tür Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Değer Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Para birimi Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Bileşim Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ağırlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Çap Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kalınlık Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Şekil Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Teknik Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Yönlendirme Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Gravürcü(ler) Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Dolaşımda olduğu yıl Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Referans(lar) PAIC - Pieper#379
Ön yüz açıklaması Central Ujjain symbol — a cross-like device with four circles at the terminals — occupies the middle of the field. To the upper right, a large single-orbed concentric circle symbol is prominently struck. To the left, a railed tree (Bodhi tree motif within a railing enclosure) is depicted. Above the central Ujjain symbol, a rectangular fish tank or pond motif is placed, while a wavy river or water line runs along the lower register. A swastika and indradhwaja (standard) device appear to the right of the central symbol, completing the characteristic regional iconographic programme of the Ujjain punch-marked series.
Ön yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Ön yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz açıklaması Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz yazısı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Arka yüz lejandı Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Kenar Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Darphane Giriş yapın ayrıntıları görmek için
Basma adedi ND (200 BC - 100 BC)
Ek bilgiler

The punch-marked and cast coinages of the Malwa Plateau represent one of the least systematically catalogued areas of ancient Indian numismatics. Ujjain itself was a major commercial node on routes connecting the Gangetic plain to the western ports, and the fractional denominations from this region almost certainly circulated alongside silver Karshapanas of Mauryan and post-Mauryan issue rather than replacing them. Pieper 379 is a relatively tight attribution for what remains a contested typological grouping.