Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Tetradrachm Zweigarm Type

Đơn vị phát hành Uncertain Eastern European Celts
Năm 300 BC - 201 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Tetradrachm (4)
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Celticised bearded male head, derived from the Zeus type of Philip II of Macedon, facing right. The hair is rendered in bold, deeply engraved Celtic curvilinear style with prominent wavy locks radiating around the face, replacing the naturalistic Greek prototype with vigorous abstract patterning. The beard is summarily but expressively treated, consistent with the late La Tène artistic tradition. No legend or inscription is present in the field.
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc ND (300 BC - 201 BC)
Thông tin bổ sung

The "Zweigarm" types — named for the forked or branching arm motif derived from degraded Macedonian prototypes — represent one of the more heavily abstracted Celtic reinterpretations of the Philip II tetradrachm coinage that flooded eastward following the Macedonian campaigns. Over roughly a century of imitative copying, Celtic die-cutters progressively dissolved the original Greek iconography into geometric and linear forms that bear almost no resemblance to their source material. Pinning a specific tribal attribution remains impossible; the distribution of findspots across the Carpathian basin suggests multiple workshops operating without central coordination.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH