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Tetradrachm Dachreiter Type

Emisor Uncertain Eastern European Celts
Año 300 BC - 201 BC
Tipo Inicie sesión para ver los detalles
Valor Tetradrachm (4)
Moneda Inicie sesión para ver los detalles
Composición Inicie sesión para ver los detalles
Peso Inicie sesión para ver los detalles
Diámetro Inicie sesión para ver los detalles
Grosor Inicie sesión para ver los detalles
Forma Inicie sesión para ver los detalles
Técnica Inicie sesión para ver los detalles
Orientación Inicie sesión para ver los detalles
Grabador(es) Inicie sesión para ver los detalles
En circulación hasta Inicie sesión para ver los detalles
Referencia(s) Inicie sesión para ver los detalles
Descripción del anverso Inicie sesión para ver los detalles
Escritura del anverso Inicie sesión para ver los detalles
Leyenda del anverso Inicie sesión para ver los detalles
Descripción del reverso Stylised riderless horse advancing to the left in a prancing posture, rendered in a bold, schematised Celtic idiom with a beaded mane and dotted body contour. Above the horse's back appear two symbols in the upper field: a pellet-and-ring motif to the upper left and a rayed rosette or star to the upper right, both characteristic decorative elements of Eastern Celtic coinage. The tail of the horse is depicted in a distinctive curved, beaded or combed style. The composition fills the broad, slightly convex flan, with no exergual line or inscription, consistent with the aniconic, legend-free tradition of this Celtic series.
Escritura del reverso Inicie sesión para ver los detalles
Leyenda del reverso Inicie sesión para ver los detalles
Canto Inicie sesión para ver los detalles
Casa de moneda Inicie sesión para ver los detalles
Tirada ND (300 BC - 201 BC)
Información adicional

The "Dachreiter" — literally "roof rider" — designation refers to the abstract horseman motif that Celtic die-cutters derived from the Philip II tetradrachm prototype, distorted across generations of copying until the original Macedonian imagery became almost unrecognizable. These eastern Celtic issues circulated through territories roughly corresponding to modern Slovakia, Hungary, and the western Ukrainian steppe, passing through communities that had no direct contact with the Hellenistic world that inspired them.

Attribution to a specific tribe remains genuinely unsettled. The Kostial and Göbl classifications organize these coins typologically, not ethnically.

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