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Stater
| Émetteur | Uncertain Ionian city |
|---|---|
| Année | 600 BC - 550 BC |
| Type | Connectez-vous pour voir les détails |
| Valeur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Devise | Connectez-vous pour voir les détails |
| Composition | Connectez-vous pour voir les détails |
| Poids | Connectez-vous pour voir les détails |
| Diamètre | Connectez-vous pour voir les détails |
| Épaisseur | Connectez-vous pour voir les détails |
| Forme | Round (irregular) |
| Technique | Connectez-vous pour voir les détails |
| Orientation | Connectez-vous pour voir les détails |
| Graveur(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| En circulation jusqu’à | Connectez-vous pour voir les détails |
| Référence(s) | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
|---|---|
| Écriture de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende de l’avers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Description du revers | The reverse, struck by a hand-held punch, presents two deeply recessed incuse squares of markedly unequal size set side by side within the flat field. The larger square occupies the left portion of the reverse and displays a roughly striated or granular interior surface resulting from the punch strike, while the smaller square to the right shows a more regular, deeply impressed cavity with faint striations. This characteristic two-punch incuse type is a diagnostic feature of archaic electrum coinage from uncertain Ionian mints of the early sixth century BC, serving as authentication marks rather than pictorial devices. No legend or inscription is present. |
| Écriture du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Légende du revers | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tranche | Connectez-vous pour voir les détails |
| Atelier | Connectez-vous pour voir les détails |
| Tirage | ND (600 BC - 550 BC) |
| Informations supplémentaires |
Among the earliest coinage produced anywhere in the world, electrum staters from uncertain Ionian mints belong to a period before civic identity was systematically stamped onto money. The attribution problem is genuine and unresolved — scholars have argued for Miletus, Ephesus, Phocaea, and Samos over decades without consensus, and the absence of legends means typology and metal analysis carry the entire burden of provenance.
The electrum itself was naturally occurring, sourced from the Pactolus river in Lydia, with gold-to-silver ratios varying unpredictably between individual pieces — a known source of fraud anxiety in antiquity that Herodotus directly references.