Katalog
Dlaczego się rejestrować? Tylko po to, by chronić nasz katalog przed botami. Twój email pozostaje prywatny — nigdy go nie udostępnimy ani nie wyślemy niczego bez Twojej zgody. Gwarantujemy to!
| Emitent | Abbasid Caliphate |
|---|---|
| Rok | 813-833 |
| Typ | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Nominał | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Waluta | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Skład | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Waga | 4.19 g |
| Średnica | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Grubość | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Kształt | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Technika | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Orientacja | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Rytownik(zy) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| W obiegu do | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Źródło(a) | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Opis awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
|---|---|
| Pismo awersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda awersu | لا إله إلا الله وحده لا شريك له |
| Opis rewersu | Aniconic reverse displaying multiple horizontal registers of angular Kufic Arabic script filling the central field. The legends include the name and titles of the caliph al-Ma'mun along with pious religious phrases affirming the prophethood of Muhammad. The marginal legend encircles the field in a continuous band separated by a linear border, following the standard Abbasid epigraphic dinar format established under the monetary reform of the early Abbasid period. The strike is bold and typical of the high-quality gold coinage produced under al-Ma'mun's reign. |
| Pismo rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Legenda rewersu | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Krawędź | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Mennica | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Nakład | Zaloguj się aby zobaczyć szczegóły |
| Dodatkowe informacje |
Al-Ma'mun's reign produced some of the most intellectually charged coinage in Islamic history, issued from a caliphate actively funding the translation of Greek scientific texts into Arabic through the Bayt al-Hikma in Baghdad. His dinars are notable for carrying explicit theological statements reflecting his controversial Mu'tazilite sympathies — the doctrine that the Quran was created rather than eternal — a position he attempted to enforce through the Mihna inquisition beginning in 833, the final year of this issue's range.