Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Didrachm - Filios

Đơn vị phát hành Leukas (Akarnania)
Năm 167 BC - 100 BC
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng 8.01 g
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Cult statue of Aphrodite Aineias standing facing right, holding an aphlaston in her extended right hand; in the background, the forepart of a stag advancing right; to the left, a tall sceptre surmounted by a dove perched right. The entire composition is enclosed within a laurel wreath border, lending a sacred, dedicatory quality consistent with the city's devotion to Aphrodite as divine ancestress.
Chữ viết mặt trước Greek
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

Leukas, the island-city connected to the Akarnanian mainland by a narrow causeway, continued striking silver after Rome's dissolution of the Achaean League in 146 BC effectively ended meaningful Greek federal coinage in the region. This late series, catalogued by Callataÿ, represents civic monetary activity persisting under Roman hegemony — not resistance, simply habit and local commercial necessity. The magistrate name Filios appears on issues tied to a narrowing chronological bracket that Callataÿ's die study places toward the final decades of the sequence.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH