Voir les images complètes — inscription gratuite
Continuer avec Google — c'est gratuit ou s'inscrire par email

Pourquoi s'inscrire ? Uniquement pour protéger notre catalogue des robots. Votre email reste privé — nous ne le partagerons jamais ni ne vous enverrons quoi que ce soit sans votre accord. Nous vous le garantissons !

Didrachm - Filios

Émetteur Leukas (Akarnania)
Année 167 BC - 100 BC
Type Connectez-vous pour voir les détails
Valeur Connectez-vous pour voir les détails
Devise Connectez-vous pour voir les détails
Composition Connectez-vous pour voir les détails
Poids 8.01 g
Diamètre Connectez-vous pour voir les détails
Épaisseur Connectez-vous pour voir les détails
Forme Connectez-vous pour voir les détails
Technique Connectez-vous pour voir les détails
Orientation Connectez-vous pour voir les détails
Graveur(s) Connectez-vous pour voir les détails
En circulation jusqu’à Connectez-vous pour voir les détails
Référence(s) Connectez-vous pour voir les détails
Description de l’avers Cult statue of Aphrodite Aineias standing facing right, holding an aphlaston in her extended right hand; in the background, the forepart of a stag advancing right; to the left, a tall sceptre surmounted by a dove perched right. The entire composition is enclosed within a laurel wreath border, lending a sacred, dedicatory quality consistent with the city's devotion to Aphrodite as divine ancestress.
Écriture de l’avers Greek
Légende de l’avers Connectez-vous pour voir les détails
Description du revers Connectez-vous pour voir les détails
Écriture du revers Connectez-vous pour voir les détails
Légende du revers Connectez-vous pour voir les détails
Tranche Connectez-vous pour voir les détails
Atelier Connectez-vous pour voir les détails
Tirage Connectez-vous pour voir les détails
Informations supplémentaires

Leukas, the island-city connected to the Akarnanian mainland by a narrow causeway, continued striking silver after Rome's dissolution of the Achaean League in 146 BC effectively ended meaningful Greek federal coinage in the region. This late series, catalogued by Callataÿ, represents civic monetary activity persisting under Roman hegemony — not resistance, simply habit and local commercial necessity. The magistrate name Filios appears on issues tied to a narrowing chronological bracket that Callataÿ's die study places toward the final decades of the sequence.

VOUS AIMEREZ PEUT-ÊTRE AUSSI