Katalog
Zobrazit plné obrázky — bezplatná registrace
Pokračovat s Google — je to zdarma
nebo se zaregistrujte e-mailem
Dichalkon - Berenice II
| Emitent | Ptolemaic Kingdom |
|---|---|
| Rok | 246 BC - 222 BC |
| Typ | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hodnota | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Měna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Složení | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hmotnost | 4.49 g |
| Průměr | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tloušťka | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tvar | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Technika | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Orientace | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Rytci | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| V oběhu do | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Reference | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
|---|---|
| Písmo líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis rubu | An eagle with wings spread stands facing left atop a thunderbolt, the canonical reverse type of Ptolemaic bronze coinage symbolising divine royal authority through its Jovian emblem. The bird is depicted with strong, stylised feathering and talons firmly gripping the thunderbolt. The bi-partite legend BAΣIΛEΩΣ ΠTOΛEMAIOY is distributed in the field to left and right of the eagle, proclaiming the sovereignty of King Ptolemy. The design follows the established Ptolemaic iconographic tradition introduced under Ptolemy I. |
| Písmo rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis rubu | BAΣIΛEΩΣ ΠTOΛEMAIOY (Translation: King Ptolemy.) |
| Hrana | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Mincovna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Náklad | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Další informace |
Berenice II came to the Ptolemaic throne through Cyrene, having allegedly arranged the murder of her first betrothed, Demetrius the Fair, before marrying Ptolemy III Euergetes in 246 BC. Her subsequent deification was not merely ceremonial flattery — it carried political weight, linking the queen's cult to state religion at a moment when Ptolemy III was prosecuting the Third Syrian War deep into Seleucid territory. Bronze issues bearing her name were part of a coordinated effort to circulate her image and divine status throughout Egypt and its possessions while the king was abroad.