Katalog
Neden kayıt olunmalı? Yalnızca kataloğumuzu botlardan korumak için. E-postanız gizli kalır — asla paylaşmayacağız veya izinsiz hiçbir şey göndermeyeceğiz. Bunu garanti ediyoruz!
| İhraççı | Indo-Scythian Kingdom |
|---|---|
| Yıl | 35 BC - 5 AD |
| Tür | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Değer | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Para birimi | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Bileşim | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ağırlık | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Çap | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Kalınlık | 2.3 mm |
| Şekil | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Teknik | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Yönlendirme | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Gravürcü(ler) | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Dolaşımda olduğu yıl | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Referans(lar) | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ön yüz açıklaması | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
|---|---|
| Ön yüz yazısı | Greek |
| Ön yüz lejandı | BAΣIΛEΩΣ BAΣIΛEΩN MEΓAΛOY AZOY |
| Arka yüz açıklaması | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Arka yüz yazısı | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Arka yüz lejandı | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Kenar | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Darphane | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Basma adedi | Giriş yapın ayrıntıları görmek için |
| Ek bilgiler |
Azes II remains one of the most disputed figures in ancient numismatics — some scholars have argued he never existed at all, with coins attributed to him potentially representing later issues struck in the name of Azes I. The debate, most forcefully advanced by Nicholas Sims-Williams and Joe Cribb in the late 1990s, hinged on a re-reading of the Azes Era itself, which if recalibrated would collapse the two rulers into one.
Senior 98 places this chalkous within the lower-denomination bronze coinage used for everyday transactions in the northwestern subcontinent, where Indo-Scythian authority was administered through satraps rather than direct royal presence.