کاتالوگ
مشاهده تصاویر کامل — ثبتنام رایگان
ادامه با Google — رایگان است
یا با ایمیل ثبتنام کنید
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
Æ34 - Caracalla ΖΜΥΡΝΑΙΩΝ ΟΜΟΝΟΙΑ ΠΕΡΓΑΜΗΝΩΝ, ΕΠ ϹΤΡ ΓΕΜΙΝΟΥ
| صادرکننده | Smyrna (Conventus of Smyrna) |
|---|---|
| سال | 198-217 |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | 34 mm |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | Two Nemeses standing facing one another, each plucking at her chiton at the breast in the characteristic gesture of the goddess; the figure to the left holds a cubit rule, the figure to the right holds a bridle. Between them, Asclepius stands frontally, his body turned slightly, holding his serpent-entwined staff (caduceus). The composition celebrates the Homonoia (concord) between Smyrna and Pergamon, both cities being prominent cult centres of Nemesis and Asclepius respectively. The multi-line Greek legend in the field and around the periphery names the cities, the occasion, and the presiding strategos Geminus. |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | ΖΜΥΡΝΑΙΩΝ ΟΜΟΝΟΙΑ ΠΕΡΓΑΜΗΝΩΝ, ΕΠ ϹΤΡ ΓΕΜΙΝΟΥ (Translation: Concord of the Smyrnaeans and Pergamenes, under strategos Geminus) |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تیراژ ضرب | ND (198-217) |
| اطلاعات تکمیلی | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |