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Æ31 - Hadrian ΜΑΓΝΗΤΩΝ ΛΗΤΩ

Emittent Magnesia ad Maeandrum (Conventus of Miletus)
Jahr 117-138
Typ Anmelden um Details zu sehen
Nennwert Anmelden um Details zu sehen
Währung Anmelden um Details zu sehen
Material Anmelden um Details zu sehen
Gewicht 20.96 g
Durchmesser Anmelden um Details zu sehen
Dicke Anmelden um Details zu sehen
Form Anmelden um Details zu sehen
Prägetechnik Anmelden um Details zu sehen
Ausrichtung Anmelden um Details zu sehen
Stempelschneider Anmelden um Details zu sehen
Im Umlauf bis Anmelden um Details zu sehen
Referenz(en) Anmelden um Details zu sehen
Aversbeschreibung Bare laureate head of the emperor Hadrian facing right, rendered in the naturalistic Hadrianic portrait style with finely modelled facial features. The bust is draped and presented in right profile. The surrounding Greek imperial titulature legend runs along the periphery of the flan. The flan shows signs of irregular striking with some areas of weakness, consistent with provincial bronze coinage of the period.
Aversschrift Anmelden um Details zu sehen
Averslegende ΑΥ ΚΑΙ ΤΡΑ ΑΔΡΙΑΝΟϹ ϹΕ
(Translation: Emperor Caesar Trajan Hadrian Augustus)
Reversbeschreibung Anmelden um Details zu sehen
Reversschrift Anmelden um Details zu sehen
Reverslegende Anmelden um Details zu sehen
Rand Anmelden um Details zu sehen
Prägestätte Anmelden um Details zu sehen
Auflage Anmelden um Details zu sehen
Zusätzliche Informationen

Magnesia ad Maeandrum staked its civic identity heavily on the myth of Leto, claiming the goddess gave birth to Apollo and Artemis on their territory — a claim disputed by Delos and several other cities across the Greek world. The city exploited this mythology aggressively in its coinage under Hadrian, an emperor known to actively encourage provincial civic cults, particularly those tied to Apollo, whose patronage he personally cultivated throughout his reign.

The Conventus of Miletus administered a dense cluster of competing poleis, each angling for imperial favor through religious distinction. Magnesia's insistence on the Leto nativity myth was partly a jurisdictional argument.

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