Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Nicomedia (Bithynia and Pontus) |
|---|---|
| Năm | 198-217 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Bronze |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Demeter standing facing with head turned to the left, clad in long chiton and himation, extending her right hand to pour a libation from a patera over a lighted altar at her side, while her left hand rests upon a long torch. The goddess is depicted in a hieratic, frontal pose typical of Hellenistic divine imagery on provincial bronzes. The reverse legend identifying the city and its neocorate status fills the surrounding field. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | ΝΙΚΟΜΗΔΕΩΝ ΔΙϹ ΝΕΩΚΟΡΩΝ (Translation: of the Nicomedians, twice neocorate) |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Nicomedia's claim to the title ΝΕΩΚΟΡΩΝ — temple-warden — was a matter of fierce civic competition throughout the second and third centuries. The city had held neokorate status since the time of Domitian, and the designation ΔΙϹ (twice) reflects a second grant, likely under Septimius Severus or Caracalla himself, secured through political maneuvering at the imperial court rather than any organic religious distinction. Rival Nicaea contested Nicomedia's precedence relentlessly, and the prominence of the neokorate title on civic bronze was partly a public argument in that ongoing dispute.