Katalog
Proč se registrovat? Jen abychom ochránili náš katalog před boty. Váš e-mail zůstane soukromý — nikdy ho nesdílíme ani vám nic nepošleme bez vašeho souhlasu. To vám garantujeme!
| Emitent | Mint of Ephesus |
|---|---|
| Rok | 244-249 |
| Typ | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hodnota | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Měna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Složení | Bronze |
| Hmotnost | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Průměr | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tloušťka | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Tvar | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Technika | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Orientace | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Rytci | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| V oběhu do | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Reference | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
|---|---|
| Písmo líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Opis líce | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Popis rubu | Artemis, goddess of the hunt, depicted in dynamic movement riding a stag bounding to the right; she reaches back with her right hand to draw an arrow from the quiver slung over her shoulder, while her left hand holds a bow. The composition reflects the distinctive Ephesian cult imagery of Artemis as huntress, patron deity of the city. The Greek legend is distributed around the field within a beaded border. |
| Písmo rubu | Greek |
| Opis rubu | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Hrana | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Mincovna | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Náklad | Přihlaste se pro zobrazení detailů |
| Další informace |
Philip I came to power after engineering — or at least tolerating — the murder of Gordian III during the Mesopotamian campaign of 244 AD. His reign coincided with Rome's millennial celebrations of 248 AD, and provincial mints across Asia Minor struck heavily to meet demand for commemorative and votive coinage. Ephesus, as the most prestigious city of the province of Asia, held the title of neokoros — temple warden of the imperial cult — multiple times over, and the Γ ΝΕΟΚΟΡΩΝ designation marks a third such wardenship, a civic honor fiercely contested among Anatolian cities in the third century.