Zobrazit plné obrázky — bezplatná registrace
Pokračovat s Google — je to zdarma nebo se zaregistrujte e-mailem

Proč se registrovat? Jen abychom ochránili náš katalog před boty. Váš e-mail zůstane soukromý — nikdy ho nesdílíme ani vám nic nepošleme bez vašeho souhlasu. To vám garantujeme!

Æ28 - Commodus ΔΟΡΥΛΑΕΩΝ

Emitent Dorylaeum (Conventus of Synnada)
Rok 188-190
Typ Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hodnota Přihlaste se pro zobrazení detailů
Měna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Složení Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hmotnost 15.45 g
Průměr Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tloušťka Přihlaste se pro zobrazení detailů
Tvar Přihlaste se pro zobrazení detailů
Technika Přihlaste se pro zobrazení detailů
Orientace Přihlaste se pro zobrazení detailů
Rytci Přihlaste se pro zobrazení detailů
V oběhu do Přihlaste se pro zobrazení detailů
Reference Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Písmo líce Greek
Opis líce Přihlaste se pro zobrazení detailů
Popis rubu Athena standing facing, head turned to left, clad in aegis and chiton, holding a long spear in her right hand with a serpent coiling upward around the shaft, her left arm resting upon a large round shield set on the ground. The goddess is depicted in a statuesque, hieratic pose characteristic of civic deity types employed on Phrygian provincial bronzes. The ethnic legend ΔΟΡΥΛΑΕΩΝ appears in the field, identifying the issuing city of Dorylaeum. The overall composition reflects the standard Athenaic reverse type widely used by cities of the Conventus of Synnada during the Antonine period.
Písmo rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Opis rubu Přihlaste se pro zobrazení detailů
Hrana Přihlaste se pro zobrazení detailů
Mincovna Přihlaste se pro zobrazení detailů
Náklad Přihlaste se pro zobrazení detailů
Další informace

Dorylaeum sat at a critical road junction in Phrygia, and its civic coinage under Commodus reflects a municipality eager to demonstrate loyalty during a reign defined by the emperor's increasingly erratic self-promotion. The city's issues from this narrow window — roughly coinciding with Commodus's adoption of Herculean identity around 187–190 — are relatively scarce compared to output from larger conventus centers like Pergamon or Ephesus.

The ethnic genitive ΔΟΡΥΛΑΕΩΝ places this firmly within the Synnada conventus, the administrative judicial circuit that handled provincial disputes across central Phrygia.

MOHLO BY SE VÁM TAKÉ LÍBIT