Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Æ22 - Nero ΝΕΩΚΟΡΩΝ, ΕΦΕΣΙΩΝ

Đơn vị phát hành Ephesus (Conventus of Ephesus)
Năm 65-66
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Đăng nhập để xem chi tiết
Chất liệu Leaded bronze
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Frontal view of a hexastyle temple, identified as the Temple of Artemis at Ephesus (Artemision), depicted with six fluted columns raised on a stepped podium of three tiers and surmounted by a triangular pediment. A cult statue or figure is visible between the columns in the intercolumniation. Flanking the temple on either side is the sacred bee of Ephesus, the ancient civic emblem of the city, rendered in profile. The Greek legend is distributed around the periphery of the field.
Chữ viết mặt sau Greek
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

The title ΝΕΩΚΟΡΩΝ — "temple warden" — carried enormous political weight in the Greek East. Ephesus claimed this honor in connection with the imperial cult, a designation that required direct negotiation with Rome and carried significant civic prestige. Under Nero, the city's relationship with the emperor was still functional; his catastrophic reputation came largely posthumously and through a senatorial literary tradition hostile to his memory. Coins asserting neokorate status were civic propaganda aimed as much at rival cities like Smyrna and Pergamon as at Rome itself.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH