Danh mục
Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí
hoặc đăng ký bằng email
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
Æ22 - Antoninus Pius ΜΗΤ ΚΑΙ ΠΡΩΤ ΝΙΚοΜΗΔΕΙΑϹ
| Đơn vị phát hành | Nicomedia (Bithynia and Pontus) |
|---|---|
| Năm | 138-161 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Bronze |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Cybele, the Phrygian mother goddess, depicted seated on a throne facing left, wearing a turreted crown (kalathos) upon her head, her body draped in a long chiton and himation. She extends her right hand forward holding a patera, while her left arm rests upon a tympanum placed beside the throne. The composition is set within a circular Greek legend denoting the city's titles, and the provincial style of the engraving is consistent with Nicomedian civic bronzes of the Antonine period. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | ΜΗΤ ΚΑΙ ΠΡΩΤ ΝΙΚοΜΗΔΕΙΑϹ (Translation: of Nicomedia, metropolis and first) |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Nicomedia's claim to the title encoded in that reverse legend — "Metropolis and First of Bithynia" — was bitterly contested by Nicaea throughout the imperial period, a rivalry so persistent and undignified that both cities repeatedly petitioned emperors for adjudication. The dispute was essentially about fiscal and ceremonial precedence within the provincial assembly, with real consequences for where imperial cult festivals were hosted and which city's elite collected the associated revenues.
Under Antoninus Pius, Nicomedia held the advantage. The title was not permanent.