Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Ephesus (Conventus of Ephesus) |
|---|---|
| Năm | 218-222 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | 21 mm |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Artemis, patroness of Ephesus, depicted advancing to the right in a dynamic hunting pose, her figure energetically seizing a stag by its antlers while pressing her knee firmly upon the animal's back to subdue it. The composition reflects the goddess's role as divine huntress and her central importance to the civic identity of Ephesus. The reverse legend, distributed around the field, proclaims the preeminence of Ephesus as the foremost city of Asia. The die work, though worn, conveys the fluid movement characteristic of Ephesian civic bronzes under the Severan dynasty. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Ephesus |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Ephesus held the title ΠΡΩΤΩΝ ΑϹΙΑϹ — "first of Asia" — not merely as civic pride but as a hard-won administrative designation conferring precedence over rival cities like Smyrna and Pergamon, a competition fought through embassies, imperial flattery, and considerable expense. Under Elagabalus, that rivalry remained live. The emperor's own theological eccentricities made his reign an unstable platform for any city seeking imperial favor, yet Ephesian bronze issues continued uninterrupted throughout his four years.
The conventus system meant these coins circulated within a defined judicial district, not across the province at large.