Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Dorylaeum (Conventus of Synnada) |
|---|---|
| Năm | 238-244 |
| Loại | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Bronze |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Greek |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Nude Eros, assimilated to Thanatos, standing left in a funerary attitude, his wings partially spread, resting with both hands upon an inverted torch set upon what appears to be a small altar or base. The figure's downward gaze and languid posture evoke the iconography of Death as Sleep, a motif well attested in the funerary art of Asia Minor. The ethnic legend ΔΟΡΥΛΑΕΩΝ is inscribed around the field, identifying the civic authority of Dorylaeum. |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
Dorylaeum, a Phrygian city in the Synnada conventus, struck bronze coinage under Gordian III as part of the broader phenomenon of Roman provincial civic issues — coins produced by local authority under imperial sanction rather than from the imperial mints. The city appears infrequently enough in the provincial series that individual types can be difficult to attribute without access to specialized corpora, and the reference here traces to the systematic cataloging efforts that only seriously addressed Phrygian civic bronzes in the late twentieth century.