کاتالوگ
چرا ثبتنام کنیم؟ فقط برای جلوگیری از رباتها. ایمیل شما خصوصی میماند — هرگز آن را به اشتراک نمیگذاریم یا بدون اجازه چیزی نمیفرستیم. این را تضمین میکنیم!
| صادرکننده | Kingdom of Salamis, Cyprus |
|---|---|
| سال | 411 BC - 374 BC |
| نوع | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ارزش | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| واحد پول | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ترکیب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| وزن | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| قطر | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضخامت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| شکل | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| تکنیک | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| جهت | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| حکاک(ها) | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| در گردش تا | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| مرجع(ها) | Tziambazis#111, Dewing#2530-2531 |
| توضیحات روی سکه | Bearded head of Herakles facing right, clad in the lion's skin headdress with the scalp and jaws of the Nemean lion visible over the crown of the head. The facial features are rendered in an archaic-classical Cypriot style, with a pronounced beard and strong profile. The flan is irregular and slightly convex, typical of hammered gold coinage from the Salaminian mint. |
|---|---|
| خط روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای روی سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| توضیحات پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| خط پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| نوشتههای پشت سکه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| لبه | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| ضرابخانه | Salamis, Cyprus |
| تیراژ ضرب | وارد شوید برای مشاهده جزئیات |
| اطلاعات تکمیلی |
Euagoras I ruled Salamis during one of the most politically precarious periods in Cypriot history, navigating alliances with Athens and Persia simultaneously — often playing both against each other. He championed the introduction of the Greek alphabet to Cyprus, displacing the island's ancient syllabic script, a reform that reshaped Cypriot administrative and cultural life. This tiny gold fraction likely served elite or mercantile exchange during a reign that ended with his assassination by a eunuch in 374 BC, the result of a private dispute rather than political conspiracy, according to Diodorus Siculus.