Danh mục
Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!
| Đơn vị phát hành | Kingdom of Jerusalem |
|---|---|
| Năm | 1251-1252 |
| Loại | Standard circulation coin |
| Mệnh giá | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tiền tệ | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chất liệu | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Trọng lượng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Đường kính | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Độ dày | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hình dạng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Kỹ thuật | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Hướng | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Nghệ nhân khắc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Lưu hành đến | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Tài liệu tham khảo | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt trước | Central field features a crude architectural or figural motif enclosed within a square border, imitating the style of Ayyubid or early Mamluk dirhams. The design elements are rendered in a debased, non-calligraphic manner consistent with Crusader workshop production unfamiliar with Islamic artistic conventions. Surrounding the central square, pseudo-Arabic or geometric decorative elements fill the field. The overall composition mimics an Islamic prototype while betraying its Latin origin through imprecise execution. Strike is irregular, typical of hammered Crusader imitative coinage. |
|---|---|
| Chữ viết mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt trước | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Mô tả mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ viết mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Chữ khắc mặt sau | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Cạnh | Plain |
| Xưởng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Số lượng đúc | Đăng nhập để xem chi tiết |
| Thông tin bổ sung |
These imitations were struck to facilitate trade with Muslim merchants who refused Crusader Christian coinage on religious grounds. By copying the Arabic inscriptions and general format of Ayyubid dirhams — without the shahada's doctrinal content — the Kingdom of Jerusalem produced a coin acceptable in markets from Acre to Damascus. The deception was practical, not theological.
The specific 1251–1252 dating places this issue during Louis IX's presence in the Holy Land following the catastrophic Seventh Crusade, when Crusader finances were under severe strain after his ransom payment to the Mamluks of 400,000 livres tournois.