Xem hình ảnh đầy đủ — đăng ký miễn phí
Tiếp tục với Google — miễn phí hoặc đăng ký bằng email

Tại sao phải đăng ký? Chỉ để ngăn bot xâm nhập danh mục của chúng tôi. Email của bạn được bảo mật — chúng tôi sẽ không bao giờ chia sẻ hoặc gửi bất cứ điều gì mà không có sự đồng ý của bạn. Chúng tôi đảm bảo điều đó!

Zuz - Simeon bar Kosevah Year Two

Đơn vị phát hành Judea
Năm 133-134
Loại Đăng nhập để xem chi tiết
Mệnh giá Đăng nhập để xem chi tiết
Tiền tệ Bar Kokhba Revolt ‒ Shekel (132-135)
Chất liệu Đăng nhập để xem chi tiết
Trọng lượng Đăng nhập để xem chi tiết
Đường kính Đăng nhập để xem chi tiết
Độ dày Đăng nhập để xem chi tiết
Hình dạng Đăng nhập để xem chi tiết
Kỹ thuật Đăng nhập để xem chi tiết
Hướng Đăng nhập để xem chi tiết
Nghệ nhân khắc Đăng nhập để xem chi tiết
Lưu hành đến Đăng nhập để xem chi tiết
Tài liệu tham khảo Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ viết mặt trước Paleo-Hebrew
Chữ khắc mặt trước Đăng nhập để xem chi tiết
Mô tả mặt sau Central motif consists of a tall, narrow-necked jug or ewer (lulav flask) flanked by a palm branch (lulav) to the right, both rendered in relief against a flat field. These ritual objects carry symbolic significance associated with the Jewish festival of Sukkot and national liberation. A beaded border encircles the design. Paleo-Hebrew inscription in the field reads 'Licherut Yisrael' (For the freedom of Israel), dated to Year Two of the revolt. The flan is irregular, consistent with overstruck denarii common to Bar Kokhba silver issues.
Chữ viết mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Chữ khắc mặt sau Đăng nhập để xem chi tiết
Cạnh Đăng nhập để xem chi tiết
Xưởng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Số lượng đúc Đăng nhập để xem chi tiết
Thông tin bổ sung

Struck in Year Two of the Bar Kokhba revolt, this coin belongs to a series produced by overstamping existing Roman provincial silver — predominantly Trajanic and Hadrianic tetradrachms — because the rebels had no independent silver supply. The Roman host coins were rarely obliterated completely, and traces of the original legends and imagery frequently bleed through beneath the Jewish overtype, a detail that allows researchers to reconstruct which Roman issues were circulating in Judea at the outbreak of the revolt in 132 AD.

The name "bar Kosevah" — as opposed to the messianic epithet "bar Kokhba" — reflects the actual family name recovered from the Wadi Murabba'at letters found in 1952.

BẠN CŨNG CÓ THỂ THÍCH