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Unknown Æ Uncertain Sogdian mint, uncertain location

Émetteur Uncertain Sogdian mint
Année 701-801
Type Connectez-vous pour voir les détails
Valeur Connectez-vous pour voir les détails
Devise Connectez-vous pour voir les détails
Composition Connectez-vous pour voir les détails
Poids Connectez-vous pour voir les détails
Diamètre 18 mm
Épaisseur Connectez-vous pour voir les détails
Forme Connectez-vous pour voir les détails
Technique Connectez-vous pour voir les détails
Orientation Connectez-vous pour voir les détails
Graveur(s) Connectez-vous pour voir les détails
En circulation jusqu’à Connectez-vous pour voir les détails
Référence(s) Connectez-vous pour voir les détails
Description de l’avers Central field occupied by a densely rendered Sogdian inscription composed of cursive ligatures, partially legible, reading 'prn [...]' with the partially preserved legend interpreted as referencing a deity. The design is enclosed within a raised circular border, the flan exhibiting the characteristic irregular planchet edge typical of hammered Central Asian issues of the 8th century. The surface carries an even olive-green patina consistent with prolonged burial. The script is executed in a cursive Sogdian hand with strokes of varying depth, reflecting the conventions of provincial die-cutting.
Écriture de l’avers Connectez-vous pour voir les détails
Légende de l’avers prn [...]
(Translation: God [...])
Description du revers Connectez-vous pour voir les détails
Écriture du revers Connectez-vous pour voir les détails
Légende du revers Connectez-vous pour voir les détails
Tranche Connectez-vous pour voir les détails
Atelier Connectez-vous pour voir les détails
Tirage Connectez-vous pour voir les détails
Informations supplémentaires

Sogdiana's fragmented political geography during the 8th century meant that dozens of local rulers — from the lords of Bukhara and Samarkand to minor dehqans controlling single river valleys — struck their own bronze issues with little coordination. Attributing these coins remains genuinely difficult work; the field relies heavily on Smirnova's 1981 corpus and subsequent Soviet-era excavation reports, neither of which resolved all attributions.

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